الإختلاف والتكرار

( صدر بدعم من مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم ) يتضمن مفهومٌ ما للاختلاف أكثرَ مما هو مجرّدُ اختلافٍ بين شيئين. وهو أيضاً ليس مجرّد اختلافٍ مفهوميّ، فهل يجب الذهابُ إلى اختلافٍ لامتناهٍ (لاهوتي) أو يجب الالتفاتُ نحو سببٍ ما ﻟ "الحسّي" (فيزيائي)؟؟ ثمّ، بحسب أيّ شروط يتكوّن مفهومٌ محض للاختلاف؟ويتضمن مفهومٌ ما للتكرار أكثر مما هو مجرّدُ تكرار الشيء ذاته أو العنصر عينه، فالأشياء والعناصر تفترضُ تكراراً أعمقَ، تكراراً إيقاعياً، أفلا يبحث الفنّ- ولكن الفكر أيضاً- عن هذا التكرار المتناقض (كيركغاد، نيتشه، بيغي)؟أيّ حظ هو في أن يلتقي مفهوما: الاختلاف المحض، والتكرار العميق، ويتطابقان؟