الإسلاميون والديمقراطية

يحتوي هذا العدد دراسات كُتبت قبل الاضطرابات التي عاشتها المنطقة العربية منذ أول 2011 بأسابيع، ودراسات أخرى كتبت أثناء الأحداث التي عرفت بالربيع العربي، وهذا الإصدار تمهيد لكتاب مقبل عن الديموقراطية عند الإسلاميين بعد الثورات التي اجتاحت العالم العربي، وبذلك يتوفر للباحث الجاد، رصدًا وافيًا للديموقراطية في فكر الإسلاميين قبل الثورات وبعدها.فاتحة دراسات الكتاب لأستاذ ورئيس قسم الشريعة والقانون في جامعة ييل في الولايات المتحدة، البروفيسور خالد أبو الفضل، وهو يتسائل كيف يمكن لمفهوم ديموقراطي مؤسس لسلطة الشعب أن يتوائم مع فهم إسلامي لسلطة الرب؟ وهل تقاليد الفكر الإسلامي السياسي تتضمن الإمكانات التفسيرية (التأويلية) والعملية التي يمكن تطويرها إلى نظام ديموقراطي، في ظل العلاقة بين الديموقراطية والسيادة الإلهية، ويقرأ ما تتقاطع فيه أصول الديموقراطية وبعض المبادئ الإسلامية، ويطرح إشكاليات مثل حاكمية الله التي والحكومة وثقافة القانون وعلاقة الحاكم والمحكوم، وحكم الشورى، والعدل والرحمة، الحقوق الفردية، ويصل الكاتب إلى أن الديموقراطية هي نظام ملائم للإسلام، لتكريمه للإنسان ومنعه للدولة من أي ادعاء للألوهية عن طريق وضع السلطة النهائية في يد الشعب، وليس العلماء. كتاب العدد، أسئلة الثورة للدكتور سلمان بن فهد العودة، يقرأه الباحث عمر البشير الترابي، يناقش الكتاب أسئلة الثورة، ما قبلها، ومابعدها، وينظر لفقهها.أما دراسة العدد فتناولت تجربة الحكم الفلسطينية لحركة حماس ، لرئيس قسم الشريعة وأستاذ القانون المساعد بالجامعة الإسلامية بغزة محمد سعيد النحال، رصد فيها تطور الفكر السياسي لحماس، وعلاقته بفكر الإخوان المسلمين، وظروف انتخابات العام 2006 وتداعياتها. أما ملف العدد فيتناول العلاقة بين الجيش والحياة المدنية في تركيا، وتناولها الدكتور أحمد كرتو في مقالته صعود وسقوط الوصاية العسكرية في تركيا