الحكايات الشعبية للغجر

اعتنى جامع هذه الحكايات بالفلكلور، ليس بوصفه فرعاً من فروع القضيّة الغجرية فحسب، بل لأنّه علمٌ قائمٌ بحدّ ذاته؛ لا يمكن لأيّ شعبٍ من الشعوب التخلّي أو الاستغناء عنه في الأدب الشعبيّ، لأنّ ما يطرحه هذا العلم ينطوي بالقدر نفسه على أسئلةٍ تتعلّق بعلومٍ كثيرةٍ، كفقه اللغة؛ وعلم الأجناس والفيولوجيا والإنثولوجيا؛ إضافةً إلى التاريخ؛ والموسيقى؛ والحفريات؛ وغيرها من ضروب المعرفة الأخرى.. لقد ركّز القاصّ سعيه في هذه الحكايات الغجريّة على إثارة اهتمام علماء الفلكلور بالحكايات الشّعبية الغجرية؛ بلا جدوى تذكر حتّى الآن، وقد فقد خلال هذه السنوات العديد من العلماء، كلّهم كانوا من مصادر الحكايات الشعبية للغجر، وضاع برحيلهم كثيرٌ ممّا كان يجب على علماء الفلكلور الاحتفاظ به وألا يدعوه يفلت من بين أيديهم