السرد الأمومي : مقاربة سيميو - أهوائية لأعمال الروائية فاطمة المزروعي

صدر عن دار أهوار في العراق كتاب «السرد الأمومي» 2022 للناقد الجزائري اليامين بن تومي، بعنوانين موازيين شرحا عتبة العنوان الرئيس وتفسيره، فالأول: الصيغ والمنظورات التي أحالت على المقترح المنهجي الجديد، فضلا عن منظورات السرد الأمومي، التي لها صلة بوضع المرأة العربية المبدعة في حقل السرد والحياة، والآخر: مقاربة سيميو- أهوائية لأعمال الروائية الإماراتية فاطمة المزروعي الثلاثة: «زاوية حادة» و»كمائن العتمة» ورواية «قصتي الأخرى» معتمدة رؤية سيميائية لدراسة الانفعالات الجسدية والحالات النفسية التي تُختصر في لفظ (الأهواء).
والسرد الأمومي حسب الناقد بن تومي صوغٌ ذو مفهوم اقترحه ليكون بديلا عن مصطلح (النسوية) وما تفرع عنه من متبنيات ومفاهيم كانت عرضة للالتباس طيلة السنوات الماضية، بعد أن أدرك عن دراية ومتابعة وتدقيق، أن مفاهيم (النسوية) بثوبها الغربي، لم تجد لها أرضا تحتضنها في الثقافة العربية، بسبب الفروق الثقافية والمعرفية التي تميز البيئة العربية من البيئة الغربية، فكان أن اقترح (السرد الأمومي) تقويما للمصطلح السابق الشائع في الدراسات المعاصرة، في محاولة جادة منه للاقتراب من أوضاع المرأة العربية، والمرأة المبحرة في محيطات الكتابة السردية، كي يختصر الحال في قراءة خصّ بها خطاب الروائية الإماراتية فاطمة المزروعي التي وجد سردها يتوافق وتوصيفات (السرد الأمومي) المنفتح على عوالم النساء العربيات، اللائي لاحظ مقدار التهافت النظري الذي لحقهن، والمبدعات العربيات، جراء الركض وراء المصطلح الغربي (النسويات) الذي جر المرأة إلى أن تكون – حسب وصفه – بضاعة استهلاكية رائجة على لسان مزيفي الحقيقة.
يتجاوز السرد الأمومي عند الناقد، إشكالية المصطلحات الثلاثة المنبثقة من مصطلح (النسويات) أعني؛ الأنثوية التي تنفتح على رغائب الجسد وإفرازاته، والنسوية التي تتعلق بنضال المرأة الهادف للتغيير من ربقة العبودية، والنسائية التي تنظر إلى المرأة، وفق وعي ثقافي محدد، فهذه المصطلحات الثلاثة حسب الناقد تجعل المرأة كيانا منفتحا على نواحٍ سياسية وبيولوجية وثقافية وحسب، أما (الأمومية) فهي عند بن تومي القطيعة المعرفية التامة مع تلك المصطلحات، وإحالاتها وفضاءاتها، وهذا يعني أن الأمومية تنزع نحو مغادرة خراب الكينونة، الذي لصق بالمرأة جراء اللهاث وراء المصطلح الغربي المسكون بثقافة المادة والبراغماتية والمحاكاة العمياء، فالأمومة أصل العالم وأصل المعنى، وهي بدء الحكاية؛ بمعنى أن المرأة هي الأصل كما قالت الكاتبة نوال السعداوي، فضلا عن أنها حسب رأيه التأويل الجمالي للطبيعة.
https://www.alqudsalarabi.co.uk/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AA%D9%88%D9%85%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3/