سنة النشر :
2021
السلسلة :
كتاب المسبار ، 174
تقييم الكتاب
تركز هذه الدراسة على النساء الأعضاء في المنظمة الوطنية «الشبيبة السويدية المسلمة» (Sweden’s Young Muslims) (اختصارًا «إس يو إم» SUM) التي يهيمن عليها المسلمون السُنّة، إضافة إلى بعض الروابط الشبابية المحلية المرتبطة معها والمنتشرة في بلدات سويدية عدّة[5]، بهدف إظهار أن الانتماء إلى تلك الروابط يزيد انخراط النساء المسلمات في المساجد ومصادر أخرى، سعيًا منهن إلى الحصول على المعرفة الإسلامية.
تتسنَّم النساء المنتميات إلى تلك الروابط مناصب قياديّة في المجتمعات المسلمة، وبالتالي يواجهن مَطالِب تنادي بأن يتولين بأنفسهن مهمة نشر المعرفة الإسلامية، ويعملن بوصفهن أستاذات لأترابهن وأطفالهن، وكموجِّهات في المساجد. وفعليّاً، يلقي المسلمون وغير المسلمين على أولئك النسوة ضغوطاً كي يتصرفن بوصفهن ممثلات للإسلام في الفضاء العام. ويؤول ذلك إلى جعل نشاطهن الإسلامي يذهب إلى أبعد من أُطُر المساجد والصفوف الدراسية، ليصل إلى سياسات الهوية التي تتبدى في المراكز المدنية وأستوديوهات التلفزة.
من خلال الإضاءة على التحديات التي تواجه وجود النساء في المساجد، وتلك التي يصطدم بها نشاطهن السياسي العام، سنتعرض للكيفية التي تدافع بها تلك النسوة عن حقهن في أن يؤدين دور السلطة الدينية، مع تأييدهن المصادر التقليدية للسلطة الإسلامية في الفضاء العام. وكذلك سأعمل على تحليل الكيفية التي عملت فيها النساء على إعادة تفسير النصوص الإسلامية، بهدف تغيير حياتهن اليومية ووضعيتهن ضمن الشريحة الاجتماعية المسلمة وعموم المجتمع السويدي.
تملك هؤلاء النسوة دافعاً يتمثل في رغبتهن بتغيير الصورة العامة عنهن بوصفهن مجرد ضحايا سلبيات. وبالأحرى، إنهن يرغبن في أن يقدمن أنفسهن بوصفهن كيانات تتمتع بالاستقلالية الذاتية[6]. في المقابل، لم يجر استيعاب مناسب لتلك الرسالة مِنْ قِبَل السويديين العاديين الذين يصعب إقناعهم بمزاعم مفادها أن أحكام الإسلام تتضمن تمكين النساء. سنناقش هذا التنافر بالنسبة إلى: (1) اعتماد النساء على سلطة إسلامية أخرى. (2) الولاء الرئيس للنساء في مجتمع مسلم يهيمن عليه الذكور، أثناء الصراعات المعلنة. وكذلك سأشدد على أنه في السياقات غير الرسمية، وفي الحياة الخاصة، تضع النساء مسألة النوع الاجتماعي (الجندر) على الأجندة، وينخرطن في مداولات فكرية، ويختبرن قيمًا وممارسات بديلة أخرى.
https://www.almesbar.net/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ad%d8%af%d9%8a-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%a7%d8%ae%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%a8%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%a8%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d9%88%d9%82%d9%8a%d8%a7%d8%af%d8%a9/
هل قرأت هذا الكتاب أو لديك سؤال عنه؟ أضف تعليقك أو سؤالك