فنقلات الماوردي في تفسيره "النكت والعيون" من سورة يونس إلى سورة الناس : جمعا ودراسة Al-Mawardi’s Fanqalat in His Tafseer "Al-Nukat wa Al-Uyun" from Surat Yunus to Surat Al-Nas : collection and study

رسالة ماجستير - جامعة الشارقة . كلية الشريعة و الدراسات الإسلامية . قسم أصول الدين .
تناولت في هذه الرسالة فنقلات الإمام الماوردي رحمه الله تعالى في تفسيره النكت والعيون" من سورة يونس إلى سورة الناس، وهي التساؤلات التي أوردها الإمام الماوردي رحمه الله تعالى في تفسيره عند تعرضه لتفسير سورة من سور القرآن الكريم والإجابة عنها، فهي مسائل جديرة بالدراسة لا سيما يعد تفسيره من التفاسير المهمة، وقد أبدع الإمام الماوردي في إيراد هذه المسائل والإجابة عنها، فهي تعين على فهم كتاب الله عز وجل، واستنباط منها الفوائد النافعة. وتكونت الدراسة من مقدمة وفصل تمهيدي، وفصلين وخاتمة، ففي الفصل التمهيدي: التعريف بالإمام الماوردي رحمه الله تعالى :(ت 450هـ)، من حيث نشأته، وطلبه للعلم وشيوخه وتلاميذه وآثاره العلمية وآراء العلماء فيه، والتعريف بتفسيره "النكت والعيون" ومميزاته. والفصل الأول: التعريف بمصطلح الفنقلات ونشأتها وفوائدها وصيغها الواردة في تفسير النكت والعيون وعددها، وبعض أبرز المسائل الموضوعية التي تناولها . وبعد الفحص والتدقيق في تفسير الإمام الماوردي تبين أنه وردت فيه مئة وستَ وأربعين فنقلة مئة وإحدى وأربعون منها تحت الصيغة: فإن قيل" مع صيغة وإن قيل"، وقد ذُكرتا معا في الموضوع الواحد في مسائل متفرقة ولم تذكر صيغة وإن قيل" وحدها في مسائل مستقلة، وأربع فنقلات تحت الصيغة: "فإذا قيل" مع صيغة "وإذا قيل"، وذكرتا أيضاً معا في الموضوع الواحد في مسائل متفرقة، وفنقلة واحدة تحت الصيغة: "فلو قيل"، وهذه هي الصيغ التي اكتشفتها في تفسير النكت والعيون للإمام الماوردي. والفصل الثاني: دراسة الفنقلات في تفسير النكت والعيون من سورة يونس إلى سورة الناس في ثلاثة مباحث: المبحث الأول: دراسة الفنقلات من سورة يونس إلى سورة يوسف، ووردت فيها ست عشرة فنقلة. والمبحث الثاني: دراسة الفنقلات من سورة الرعد إلى سورة العنكبوت، ووردت فيها أربع عشرة فنقلة والمبحث الثالث: دراسة الفنقلات من سورة يس إلى سورة الناس، ووردت فيها عشرون فنقلة، وقد وصل عدد الفنقلات التي تمت دراستها في الرسالة خمسين فنقلة تحت الصيغة فإن قيل" - "وإن قيل"، وصيغة "فإذا قيل" - "وإذا قيل"، وذكرتا أيضا في الموضوع الواحد، وصيغة فلو قيل"، وذكَرْتُ فنقلتين مع بعضهما بعضا لاتحادهما في الموضوع في المبحث الثالث في الفنقلة السابعة والفنقلة الخامسة عشرة، وتوصلت الدراسة إلى أن تسمية الفنقلة بهذا الاسم حديث وأما استخدامه فقديم بدليل وجود أسلوبها في كتب المتقدمين، وقد انفرد الإمام الماوردي ببعض الفنقلات منها: الفنقلة التي تحدثت عن طلب إخوة يوسف من أبيهم الصفح والمغفرة، لأنه الوحيد من ذكرها من بين المفسرين وانفرد بذكر قول ثالث في سبب ذكر الحر دون البرد حيث قال: إن الله خص ذكر الحرّ دون البرد تحذيراً من حر جهنم وتوقياً لاستحقاقها بالكف عن المعاصي. والفنقلة عند الإمام الماوردي لم تقتصر على كونها مجرد أسلوب عرض تقليدي، بل تطورت لتصبح أداة تفسيرية جدلية تعكس منهجه في صياغة الأقوال وتوضيح المعاني، وصيغة "فإن قيل" عند الإمام الماوردي تساهم بفعالية في تحقيق الإيضاح وتوجيه الفكرة، مما يمنح للماوردي مجالًا أوسع للاجتهاد والتعليل بعيدًا عن التقرير السردي والإمام الماوردي أظهر التزامه الكامل بمقتضيات النص الشرعي في فنقلاته.
https://library.sharjah.ac.ae/search~S1?/X{u062F}{u0639}{u0627}{u0621}+{u0627}{u0644}{u0623}{u0646}{u0628}{u064A}{u0627}{u0621}+{u0641}{u064A}+{u0627}{u0644}{u0642}{u0631}{u0622}{u0646}+{u0627}{u0644}{u0643}{u0631}{u064A}{u0645}+{u0645}{u0646}+{u062E}{u0644}{u0627}{u0644}+{u062A}{u0641}{u0633}{u064A}{u0631}+{u0627}{u0644}{u0637}{u0628}{u0631}{u064A}&searchscope=1&SORT=DZ/X{u062F}{u0639}{u0627}{u0621}+{u0627}{u0644}{u0623}{u0646}{u0628}{u064A}{u0627}{u0621}+{u0641}{u064A}+{u0627}{u0644}{u0642}{u0631}{u0622}{u0646}+{u0627}{u0644}{u0643}{u0631}{u064A}{u0645}+{u0645}{u0646}+{u062E}{u0644}{u0627}{u0644}+{u062A}{u0641}{u0633}{u064A}{u0631}+{u0627}{u0644}{u0637}{u0628}{u0631}{u064A}&searchscope=1&SORT=DZ&extended=0&SUBKEY=%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%A1+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85+%D9%85%D9%86+%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84+%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A/1%2C32000%2C32000%2CB/frameset&FF=X{u062F}{u0639}{u0627}{u0621}+{u0627}{u0644}{u0623}{u0646}{u0628}{u064A}{u0627}{u0621}+{u0641}{u064A}+{u0627}{u0644}{u0642}{u0631}{u0622}{u0646}+{u0627}{u0644}{u0643}{u0631}{u064A}{u0645}+{u0645}{u0646}+{u062E}{u0644}{u0627}{u0644}+{u062A}{u0641}{u0633}{u064A}{u0631}+{u0627}{u0644}{u0637}{u0628}{u0631}{u064A}&searchscope=1&SORT=DZ&29%2C29%2C